wudhu atau wudhu kembali walaupun masih dalam keadaan suci, sehingga refreshing wudhu hanya bersifat penyegaran menjelang sholat serta menambah pahala. Lebih baik mengambil air wudhu sebelum berhias, memasak, berkendara, menemui tamu dan semua kegiatan yang baik. Terutama bagi pelajar yang sedang dalam proses pembelajaran (Aziz, 2016). Dari beberapa definisi di atas, setidaknya titik temunya adalah bahwa wudhu merupakan ibadah ritual untuk mensucikan diri dari hadats kecil dengan menggunakan media air atas beberapa anggota tubuh. A A A. Salat adalah kewajiban yang ditentukan waktunya bagi orang-orang beriman. Salat merupakan rukun Islam kedua setelah bersyahadat. Praktik salat di Indonesia umumnya menggunakan fiqih mazhab Syafi'i karena mayoritas penduduk muslimnya bermazhab Syafi'i. Ini terjadi karena para ulama penyebar Islam di Nusantara dulunya bermazhab Syafi'i. Kendati demikian madzhab Malikiyah, Syaf'iyah, Hanabilah menambahkan rukun wudhu selain yang termaktub dalam al-Qur'an. Kecuali Hanafiyah, mereka berkata barang siapa yang berwudhu dengan melakukan 4 rukun ini, maka wudhunya sah, akan tetapi ia meninggalkan sunnah wudhu yang lain. Adapun rukun wudhu setiap madzhab sebagai berikut: WUDHU DAN TAYAMUM Diajukan guna memenuhi tugas Fiqih Ibadah Dosen Pengampu : Disusun Oleh : Muhammad Faqih Maulana (15360001) Muhammad Taufiqurrohman (15360002( JURUSAN PERBANDINGAN MAZHAB (B) FAKULTAS SYARIAH DAN HUKUM UNIVERSITAS ISLAM NEGERI SUNAN KALIJAGA YOGYAKRTA A. PENDAHULUAN Allah berfirman, "Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu hendak mengerjakan shalat, maka basuhlah mukamu perbuatannya. Jadi, wudhu adalah perbuatan, sedang wadhu' adalah air wudhu'. Dikitab An-Nihayah fi Ghoribil Hadits (5/428) Al-Hafizh Ibnu Hajar Asy-Syafi'iy -rahimahullah- berkata, "Kata wudhu' terambil dari kata al-wadho'ah/kesucian (ُءُوْضُوُْلا). Wudhu disebut demikian, karena orang yang sholat membersihkan 8oNW.

fiqih wudhu 4 mazhab pdf